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教育學(xué)重點人物之讓?皮亞杰

教育學(xué)重點人物之讓·皮亞杰

讓·皮亞杰是日內(nèi)瓦學(xué)派創(chuàng)始人,瑞士兒童心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識論的開創(chuàng)者,他提出的認(rèn)知發(fā)展理論被公認(rèn)為20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最的理論。在他的認(rèn)知理論中闡述道:認(rèn)知發(fā)展是個體自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動中,對事物的認(rèn)知、面對問題情境時的思維方式與能力表現(xiàn)以及隨年齡增長而改變的歷程。皮亞杰對認(rèn)知發(fā)展研究的特殊興趣是出于將兒童的認(rèn)知發(fā)展看作是溝通生物學(xué)與認(rèn)識論的橋梁,他認(rèn)為通過對兒童個體認(rèn)知發(fā)展的了解可以揭示整個人類認(rèn)識發(fā)生的規(guī)律,從而建構(gòu)起他的整個學(xué)說“發(fā)生認(rèn)識論”。

讓·皮亞杰最的理論就是他提出的四大認(rèn)知發(fā)展階段。他認(rèn)為,世界上所有的孩子都要經(jīng)歷固定的四個發(fā)展階段:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。他指出這四個階段的不同之處不僅體現(xiàn)在信息獲得的數(shù)量上,還表現(xiàn)在知識與理解方面質(zhì)的改變上。簡而言之,人的認(rèn)知發(fā)展就是一種對世界的理解逐步改觀的過程。當(dāng)孩子達到某種成熟水平且有相關(guān)的經(jīng)驗時,就能進入下一階段。皮亞杰認(rèn)為,如果沒有這些經(jīng)驗的過渡發(fā)展,孩子就無法達到認(rèn)知的水平。

嬰兒期的孩子主要經(jīng)歷第一個階段,即感知運動階段(0~2歲)。感知運動階段的孩子對世界的理解基于觸摸、吸吮、拒絕、搖頭和操控物體。此時的孩子無法用形象、語言或其他的標(biāo)志來表征世界,因而也就缺乏皮亞杰所稱的客體恒常性,即外界客體不依自己的知覺而存在的觀念。怎么知道嬰兒是否具有客體恒常性呢?可以把玩具隱藏在一塊大小適中的幕布后面,然后觀察嬰兒的反應(yīng)。你會發(fā)現(xiàn),直到9個月大,嬰兒才能不費力氣地指出玩具隱藏的位置,其實也就是我們通常看到的年齡大的嬰兒會去找尋消失的物體。這一階段的關(guān)鍵就是發(fā)展客體恒常性。

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童期的孩子主要經(jīng)歷兩個階段,即前運算階段和具體運算階段。前運算階段(2~7歲)的發(fā)展主要任務(wù)是語言的使用。兒童逐漸使用內(nèi)部表征系統(tǒng)去描述人、事件和情感,能使用符號來做象征性的游戲,比如把一根棍子當(dāng)做一匹馬來騎,玩得不亦樂乎。盡管比起感知運動階段,這一階段的兒童具備了較高的思維能力,但是和成人的思想還是有質(zhì)的差別。前運算階段的兒童還經(jīng)常使用自我中心思維,即從自我的角度出發(fā)來觀察這個世界,比如捉迷藏時,3歲左右的孩子可能會把臉貼在墻上,閉上眼,此時他看不到別人,也就認(rèn)為別人也無法看到他。此外,前運算階段的兒童還不能理解守恒原則,即數(shù)量與物體的物理特性和位置毫無關(guān)系,他們不了解物體的形狀和輪廓的改變不會影響物體的數(shù)量、體積和長度。而掌握了守恒原則則意味著具體運算階段(7~11歲)的開始。但是,兒童還是無法完全理解守恒的一些方面,也就是說此時的守恒并非完整意義的守恒,比如重量和體積的守恒,并且這種情況還將持續(xù)幾年。在具體運算階段,兒童發(fā)展了他的邏輯思維能力,開始克服前運算階段的自我中心,也就是去自我中心化的過程。同時這個階段也相對應(yīng)地學(xué)到了另一個重要原則就是可逆性。盡管處于具體運算階段的兒童在邏輯思維方面有了很大的進步,但是他們的思維還是存在著一個巨大的局限性:很大程度上要依賴具體的物質(zhì)實體,對抽象、假設(shè)本質(zhì)的理解還有困難。

根據(jù)皮亞杰的理論,在青少年期前兒童的認(rèn)知發(fā)展主要經(jīng)歷了前三個階段,這使他們從一個對環(huán)境做自動化反應(yīng)的嬰兒發(fā)展成了能夠同時強調(diào)事情的方方面面和解決復(fù)雜問題的兒童。而青少年期是從兒童期向成人期發(fā)展的重要階段,這段時期青少年的認(rèn)知會發(fā)生了深遠的變化,甚至動蕩。這就是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中最后一個階段:形式運算階段(11~15歲),代表著認(rèn)知的成熟。對于西方社會的許多兒童來說,形式運算思維出現(xiàn)在青少年的初期——11歲、12歲,但是并非所有人在這一年齡都能進入這個階段,其中有的人永遠也無法達到這個階段。形式運算階段,以抽象邏輯思維和對原則的演繹推理為特征。即此階段的兒童能掌握一種抽象、形式和邏輯的新思維。不需要再依靠實物,可以直接用邏輯思維去解決問題。皮亞杰也發(fā)明了“鐘擺實驗”,以兒童對此問題的解釋證明形式運算思維的出現(xiàn)。這一問題要求解決者指出震動頻率的因素:一是擺錘的重量,二是吊繩的長度,三是鐘擺下落點的高度,四是最初起動力的大小。且形式運算階段的兒童分析問題是有條理性的。而把無關(guān)的變量排除在外的能力是形式運算思維出現(xiàn)的標(biāo)志。前面處在具體運算階段的兒童解決問題不通過邏輯或理性的推理,具有隨意性。比如,他們可能同時改變擺錘的重量、吊繩的長度、鐘擺下落點的高度以及最初的起動力大小,所以無法區(qū)分到底哪個才是影響震動頻率的真正原因。

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(責(zé)任編輯:李明)

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